海昏侯墓竹书引发业界关注

 

　　清理出来的竹简

　　南昌新闻网讯　西汉时期，《论语》分为《鲁论》《齐论》《古论》三个版本。已失传1800多年的《齐论》相较其他版本，多了《问王》《知道》两篇。这两篇的内容也成为了千古之谜。考古人员在南昌西汉海昏侯墓发现《知道》篇后，其文字内容引发了业界的关注。

　　南昌西汉海昏侯墓出土的竹书《齐论》，现已公布部分章句，其中部分章句属《论语》的《雍也第六》篇与《智道第二十二》篇，简牍虽少，但可以一窥《齐论》原貌。北京联合大学应用文理学院的古文字释读专家王楚宁和张予正认为，海昏侯墓竹书《齐论》传承自汉代《齐论》宗师昌邑中尉王吉，内容权威可靠。以此为参照，能够对其他似为《齐论》的简牍进行确定。与海昏侯墓同属汉代的肩水金关汉简有简牍释文：“孔子知道之昜也，昜=云者三日。子曰：此道之美也。”其中“=”为重文符号。这句与海昏侯墓出土《知道》篇首章内容基本一致。王楚宁和张予正认为，肩水金关汉简中的《论语》也应为《齐论》。

　　王楚宁和张予正从肩水金关汉简中整理出十三枚《齐论》简牍，共187字。肩水金关汉简《齐论》前二十篇中章句属今本《论语》的《雍也第六》《泰伯第八》《卫灵公第十五》《阳货第十七》诸篇。王楚宁和张予正认为，肩水金关汉简《齐论》失传章句中，有“子曰”或“子赣曰”，可能是《齐论》失传章句。其中“之方也思理自外可以知”一句，出自《说文·玉部》：“(玉)有五德：润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也……”《说文》释义时多引《论语》《逸论语》，此章或为《说文》引用《齐论》。

　　而在《孔子家语·问玉》《礼记·聘义》与《荀子·法行》三书中，所载内容较《说文》为多，在引述此句前有“子贡问于孔子曰”及“孔子曰”。宋代王应麟在《汉艺文志考证》中认为“《问王》疑即《问玉》也”，因“篆文相似”而误，清代的朱彝尊、段玉裁等人均赞同此说。据此，“之方”章或即《问王(玉)》篇首章，其篇名由来或为“子贡问王(玉)”。因此，王楚宁和张予正认为，以海昏侯墓竹书《齐论》为参照，不仅能从肩水金关汉简中发现《知道》篇更多的失传章句，还可能整理出《问王》篇首章“子贡问王”。海昏侯墓与肩水金关汉简中的两部《齐论》，可以构建出该书的大致面貌，若能将两部竹书互补互校，或可恢复失传1800年的《齐论》。(记者 徐蕾/文 魏勇剑/图)