胡适先生曾说,看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。在一次面向高校毕业生的演讲中,胡适语重心长地告诫莘莘学子:“你的闲暇往往定你的终身。”他说,一个人成就怎样,往往看他怎样利用他的闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将,他就成了个赌徒;你用你的闲暇来做社会服务,你也许成个社会改革者;你用你的闲暇去研究历史,你也许成个史学学家。
胡适在白话文等方面的研究与著述成就,很大程度上也是珍视闲暇的结晶。当时,他每天做十几份兼职,忙得不可开交,可一旦有空闲时间,便会思索如何让普通大众听得懂自己的课,并寻找不同的方法不断地尝试。在别人闲聊闲逛时,胡适让白话文占领了中国,成了新文化运动的先驱人物。凡成就一番伟业者,几乎都是善用闲暇的典范。在这方面,鲁迅与胡适可谓异曲同工。鲁迅说过:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上。”
大众休闲时间增多,旅游业随之风生水起。腰包鼓起来的人们,纷纷演绎“说走就走”的潇洒,饱览国内乃至世界各地风光。置身华山、张家界、香格里拉,以及富士山、马尔代夫、尼亚加拉瀑布等绝美风景,陶醉其中,流连忘返,确实令人向往。旅行自然也是一种修行,它让旅行者开阔眼界、丰富阅历,在不同的地方发现不同的自己。
人生“遇见最好的自己”,除了行万里路,更要读万卷书。阅读是心灵跋山涉水的旅行。读书可以克服时间、金钱、脚力等方面的困难与局限,思接千载、视通万里。
相传,东汉末年的董遇,善于利用“三余”读书,即“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”意思指,冬天是一年中闲暇,晚上是一天中闲暇,阴雨天是四时闲暇。东汉兴平年间,关中大乱,董遇跟随哥哥在工地做体力活。他随身带着经书,一有空闲就埋头看书。虽然经常被别人取笑,董遇也没有放弃,最终成为曹魏时期的儒学宗师。
也许有人会说,那些有时间看书抑或发展业余爱好者,都是“有闲阶层”。我整天忙得像头驴,没日没夜地“拉磨”,哪有时间看书,哪有精力“完善”“修行”呢?
其实不然。你再忙,能忙过李嘉诚?即便年事已高,李嘉诚仍旧精神矍铄,每天都要去办公室,未有半点懈怠。身边工作人员这样评价他:“公司每一个业务细节,他都非常熟悉,这和他几十年来养成的良好的生活工作习惯密切相关。”原来,尽管工作十分繁忙,李嘉诚晚上睡觉前还是会抽出时间看半小时新书,了解前沿思想理论和科学技术。除了小说,文、史、哲、科技、经济方面的书他都读,每天都要学一点东西。这是他几十年保持下来的一个习惯。当其他人聚在一起打麻将时,他则抱着一本《辞海》或者其他书籍,专心致志,甘之如饴。正是因为坚持挤时间学习,他才能做到与时俱进,涵养开阔视野和敏锐头脑,成就传奇般的商业帝国。
李嘉诚的忙里偷闲,应验了那句话,“时间就像海绵里的水,只要你愿意挤,总还是有的。”
闲暇的“高光时刻”,宜动静结合。除了读书,还应锻炼。锻炼强身健体,磨砺意志。“共和国勋章”获得者钟南山院士,今年已经84岁,但他眼神坚毅、思路清晰、身材挺拔而健硕。他说:“我觉得没有所谓年纪大和记忆力差,我想还是跟喜欢运动、喜欢活动有关系。”钟南山在闲暇中既忘我投入专业研究,又不断积攒“革命的本钱”,终于成为叱咤风云的“抗疫英雄”。见贤当思齐,闲暇时间,你是一味泡在牌桌上,沉溺于无谓的应酬中,还是做有氧运动呢?
学习、思考、领悟与实践,是修行的必由途径。也并非说,我们都要通过闲暇修行成名成家。这完全不现实。不虚掷光阴,在闲暇中修行,不断充实自己,可让人生变得丰富、快乐而有意义,生命也终将赢得精彩的绽放。(涂启智)
区块网