进入文明新时代，过去那种“爆竹声中一岁除”的过大年方式，随着环保的加强而不合时宜。那么，当今文明环境下该如何过年？上饶先贤“有情有趣又雅致”的做法值得学鉴。
一、春节赏梅品高洁。上饶先贤中，喜欢过年赏梅、咏梅的有三人：一是广丰人、以 “一寸光阴一寸金”诗句著称的唐代诗人王贞白写过一首《春日咏梅花》：“靓妆才罢粉痕新，迨晓风回散玉尘。若遣有情应怅望，已兼残雪又兼春”。二是祖籍婺源的中国四大儒之一、理学大家朱熹写过一首《忆秦娥·梅花发》：“梅花发。寒梢挂着瑶台月。瑶台月。和羹心事，履霜时节。野桥流水声呜咽。行人立马空愁绝。空愁绝。为谁凝伫，为谁攀折”。三是余干人、宋代“昭勋阁”大功臣赵汝愚写过一首《金溪寺梅花》：“金溪有梅花矗矗，平生爱之看不足。故人爱我如爱梅，来共寒窗伴幽独。纷纷俗子何足云，眼看桃李醉红裙。酒狂耳热仰天笑，不特恶我仍憎君。但令梅花绕僧屋，梅里扶疏万竿竹。相逢岁晚两依依，故人冰清我如玉”。
可以看出，三位上饶先贤情趣高雅、品位高洁如梅。在他们看来，梅花不但沁人心脾，更让人振奋精神，还能表达自己对生活的热爱，过年虽少不了酒肉穿肠、谈笑欢娱，但邀朋聚友来赏梅咏梅、托物言志更有意义。春节期间正是腊梅盛开的季节，棵棵腊梅迎寒盛开，生机勃勃。爬山踏青，赏梅咏梅，写作诗词，既有格调又有内涵，值得当今有文化、有涵养、讲礼节的群体效仿。学习先贤，借春节积累并展示学识才华，很有意义。利用春节假期，多读书，多做些雅趣之事，不仅让自己精神愉悦，也增添了文化年味。
二、过年期间忧国事。辛弃疾写过一首《蝶恋花·戊申元日立春席间作》：“谁向椒盘簪彩胜？整整韶华，争上春风鬓。往日不堪重记省，为花长把新春恨。春未来时先借问。晚恨开迟，早又飘零近。今岁花期消息定，只愁风雨无凭准。”词说：春节期间是最美好的时光，女孩子都争着从椒盘中取出春幡插上两鬓。春风吹拂着她们头上的幡胜，十分好看。我不是不喜欢春天，而是那种生活早已成为遥远的回忆。自然界的节候推移，触发了力主抗金的辛弃疾满腔的忧国之情。该词将春节的热闹与诗人的忧伤形成对比，春天花期已定的自然现象和国事风雨的“无凭准”之忧跃然纸上。何止是读辛弃疾作品如此，读费宏、陈康伯、韩元吉等上饶先贤作品，也能读出他们对国事的忧虑,其诗词看似惜春伤别,实为忧国伤时,这正是上饶先贤诗词之魅力永存所在。
三、为了与家人团圆而踏上斜风冷雨的漫漫归途。江西最有气节的先贤谢枋得（叠山先生）写过《元旦阻雨二首》：一为，“洪钧一转岁开端，草木群生亦喜欢。安得明年此时节，江东重睹旧衣冠”。二为，“莫道新年贺客迟，晴天暖日却相期。春风只被多情苦，红嫩青新总要诗”。诗意为：老天爷一转眼就到了岁末年初。快过年了大家都很开心。然而，我却在归途中遇到大雨，再怎么赶，年前也回不了家。今年的遗憾只能到明年再来加以弥补。变幻的春风让我被大家误解，我心有不甘，也没有办法。大家不要埋怨我因雨被堵来不及向客人祝贺新年，这变幻气象已记录在我的诗中。在叠山先生看来，世界上再美的风景，都不及家中团圆之景精彩。他不顾一切地从远方赶回家。然而，雨阻归乡路,风吹团圆心，他只能请求大家原谅，“安得明年此时节，江东重睹旧衣冠”。上有老、下有小、中间有兄妹的一家之主左赶右赶就是回不了家。周围喧嚣热闹，我心冷冷清清，这种反差让叠山感到遗憾。
四、 孝亲、读书、自勉、旅游成为过年之趣。上饶先贤中，过年诗写得最多的是余干人、理学大师胡居仁。胡居仁所写的“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒”对联，曾经影响了青年时代的毛泽东；他的治学修身名言“闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧”，更是发人深省。胡居仁写了三首过年诗：一是《除夜吟》：“雨雪潇潇值岁除，奉亲才暇更观书。明朝又复更年月，拟用新功涤旧污。”二是《正旦入斋》：“庆罢新年一乐馀，携书踏雪到精庐。工夫自此宜加励，岁月虚过更咎谁。”三是《元宵夜吟》：“茅庵似斗宽，亦喜堪容膝。读罢更閒眠，养心宜静密。灯火何处多，笙歌闹谁室。迷子何太欢，跋报为甚疾。却怜山间人，幽独穷且室。读书嫌性愚，旧记多忘失。吟诗苦才悭，不能精格律。倦卧似无聊，幸不违心术。”
《除夜吟》云：除夕之夜下起了急骤的雨雪，我侍奉双亲长辈后便拿起书来读。明天就是新的一年，在这辞旧迎新之际，我打算用新的功业来修正去年的过失。《正旦入斋》云：刚刚欢庆新年，过年的美味佳肴还没吃完，我已带着一大堆书籍来到书院。过年最需要的是在读书上自我激励，不然，虚度了岁月我们该怪谁呢？《元宵夜吟》云：我的陋屋很小，刚好能容得下一家人。在这个小屋中，读完书能睡上一觉，既养心也让自己思考问题冷静周密些。元宵之夜灯火辉煌，奏乐唱歌声也从村中传出。有些是非不分之人只知寻欢作乐，或匆匆地跑来跑去串门子，这已成为当下社会病态。山里人默然自守着自己的陋室。我性格孤僻只爱读书，而且过去所读所记也已忘却不少，只能靠进一步读书增强记忆。我吟诗作赋的才情有欠缺，而且对诗词的格律也不是太精通。一天到晚躺着太无聊了，所幸的是，我做任何事都不会违反自己修心论道之术。
胡居仁过年追求的是“三趣”：情趣、志趣、书趣。他把过年看作是除旧布新、读书交流、休闲养身、思考问题、回顾反思的契机，为的是提升素养、学识和见解，可学可鉴。
五、看新景、填新词，在写作上下功夫。鄱阳人、南宋格调词宗师姜夔写过《除夜自石湖归苕溪》十首，这里选取其一：“细草穿沙雪半销，吴宫烟冷水迢迢。梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥”。在姜夔笔下，过年时光中，细草、沙地、吴宫、烟水、梅花、竹丛、石桥等，都建构出一个幽冷、萧索、缥缈的世界。该诗写他除夕由石湖返回苕溪时，沿途所见的幽雅景致。他在除夕与好友分手，兴高采烈地乘船归回居地。归途中，夜色苍茫，寒气袭人，诗人不禁心绪如潮，写下了这十首七绝。对他而言，生活总是不如意，寄情于山水景物能乐而忘忧，看新景、写新词、作新曲，过年更有乐意。
六、岁暮到家为孝亲。 “乾隆三大家”之一、铅山人蒋士铨写过一首《岁暮到家》：“爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘”。诗说：爱子之心没有穷尽，最高兴的事莫过于游子回家过年。母亲缝制寒衣的针脚密密麻麻，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。看见儿子瘦了母亲心疼，呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊，儿子已经愧对您了，不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。
公元1746年，蒋士铨于年终前赶到家中，《岁暮到家》描写了他与其母团圆时惊喜中又含伤感的故事。当中表现的母子之情，并没有停留在单纯、抽象的叙写上，而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
上饶先贤过年，有情有趣又雅致，给我们的启示有：
过年要有仪式感。尽管我国56个民族春节的风俗习惯不尽相同，但追求团圆、吉祥、平安、美满的生活祈望是相同的，这也是我们各民族能够共融、团结、和谐相处、亲如一家的文化基础。过春节，最宝贵的是仪式感，回顾过去、展望未来，亲人团聚、融洽感情，相互敬酒、敬老爱幼。敬酒的顺序是，从老到中再到少，边敬边说边沟通，这就是仪式感。春节习俗中最需保留和传承的是这个仪式，这最能反映春节追求“团圆、吉祥、平安、美满”的主题。当下，一方面要对春节习俗进行挖掘、整理、鉴别，进一步阐发春节中有仪式感的内容，同时，注重对春节习俗的创造性转化、创新性发展，使之既不失传统性又具有时代感。
过年要有文化味。春节期间“燃放烟花爆竹”等过年旧俗很难融入新时代，我们要学会对传统习俗进行鉴别和扬弃。但这并不等于年味儿淡了。年味儿从来没有固定的形式，俗与雅，都只是一种心态、一种感觉、一种情结。我们完全可以发挥想象，赋予年味新的内涵：喜欢传统的人，可以逛庙会，或者找一户农家小住，和主人一起贴春联、打年糕、磨豆腐，过一个地地道道的传统农家年；喜欢旅游的人，可以一家人利用假日旅游过年。在不变的过年内涵和主题下，以各种过年的符号形式将亲情人情释放得淋漓尽致。什么是年味？年味就是全家团圆的喜乐气氛；就是晚辈孝敬长辈围坐在桌前敬的那一杯酒；就是炖鸡炖肉飘进鼻内的一股浓香；就是妈妈忙前忙后做的一顿年夜饭；就是逛庙会看着舞龙吃糖球仿佛又回到童年的一种享受；就是甭管认识的不认识的见面都说过年好的那种亲切友好；就是满大街挂满了红灯笼充满了祝福话语的那种节日气氛，就是年文化。年文化的内涵是什么？就是喜庆、吉祥、平安、团圆、兴隆、长寿、富贵……等等，它凝聚了人们对生活、对生命的所有美好祝愿。除夕夜里守岁，对先人进行祭奠；大年初一，给长辈们拜年，这些传统的风俗被不断传承，就成为了中国人“年味”最大的标签。当今社会是一个快节奏的社会，在经济快速发展的时刻，过年更需要文化的滋润。
过年要有团圆情。 “有钱没钱，回家过年”，是所有中国人最大的心愿。乡关万里、过年团圆，无非一个“情”字。高兴了就仰头大笑一场，伤心了就痛快哭一场，过年对人生而言，是“情”的回归。过年，且归孝亲，且归团圆，且归倾诉，且归依偎，其他的暂且走开吧！过年最重要的是弥补亲情，尤其是平时孝顺父母、长辈不够的，可以好好弥补、改善一下，多陪陪父母，多陪陪孩子。因此，放下自己的伪装，做真实的自我，笑得自在，哭得实在，在亲人面前一吐为快，这种沉甸甸的亲情伦理，是中华民族进行传统教育、传承优秀文化的宝贵财富和重要内涵。
过年要过环保年。改变高耗能的生活和消费习惯，过一个低碳、绿色的春节是现代人的希望。“低碳春节”不仅是一个时尚的话题，更是一种道德的选择，一种负责任的生活态度。低碳春节的意义，在于通过大家自觉的行动和努力，真正和大自然和谐和睦相处，实现环境友好型社会可持续发展性的良性循环理念。因此，厉行勤俭节约，践行“光盘行动”，不铺张浪费、不搞攀比、不讲排场，自觉遵守禁放烟花爆竹规定，外出多乘坐公共交通工具，低碳出行，减少空气污染;倡导文明祭祀、网络祭祀等形式，共创宁静清新的生活环境，都是绿色低碳 “环保年”的重要内容。
过年要有书香味。新春佳节，时间可以自己支配，我们可以像先贤那样，静下心来，读上几本好书，给自己的思想充充电。利用春节假期读书是一个值得推荐的过节好方式。孔子说“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”这其实说的是读书，因为读书可以学到智慧、可以观察社会、可以结交朋友、可以宣泄愤懑，可以让人知道感恩父母，懂得怎样与领导和同事相处，可以丰富大脑中贮藏的知识。春节长假除了传统的过大年阖家团圆，还是一个理清思路、休养身体、养足精神、积蓄能量，捕捉新年大展宏图的好时机。如果能在春节期间读上几本好书，无疑是很好的选择，也是值得提倡的过年新方式。
过年要有健康文明新内容。通过过移风易俗“文明”年、孝老爱亲“和美”年、遵章守礼“平安”年、绿色节俭“健康”年，真正用文明点亮我们的春节、扮靓我们的城市、照亮我们的未来。自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德，传承和弘扬尊老爱幼的好传统，关心父母长辈，关爱身边的孤寡老人、空巢老人、残疾人、困难家庭，做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，让更多的人都能享受团圆和美之乐，这是年文化的最高境界。
程建平
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